vicariatul greco-catolic de bucuresti

Categoria: Arhiva

10171155_269238596570654_3604516051986998232_n

„Înapoi la argument”: Jean Sevillia în dialog cu Horia-Roman Patapievici

La a unsprezecea întâlnire „Înapoi la argument”, Horia-Roman Patapievici l-a avut ca invitat vineri, 11 aprilie 2014, la librăria Humanitas „Cișmigiu”, pe istoricul și jurnalistul Jean Sévillia, sosit la București la invitația Vicariatului greco-catolic. Discuția, având titlul „Spațiul public între corectitudinea morală și corectitudinea politică”, a avut ca punct nodal analiza ipostazelor mentale inspirate de Stânga contemporană. „Terorismul intelectual” este sintagma deja celebră pe care Sévillia o folosește pentru a defini ideile și strategiile ce orientează acest conglomerat ideologic în încercarea de a-și delegitima adversarul. Întotdeauna moralistă, invocând toleranța și diversitatea, ea folosește argumentația ilogică și calomnia repetată. Acuzațiile de rasism, fascism, imperialism, neocolonialism sunt îndreptate în mod generic împotriva unor idei și demersuri ce variază de la discutarea problemei imigrației sau a pieței libere până la invocarea valorilor perene ale adevărului și binelui. Frapează în special ostilitatea față de un sistem economic bazat pe libertate – capitalismul – și față de orice referință universal-transcendentă pentru articularea unei viziuni socio-politice.

Sevillia și amfitrionul său au adus ca exemple marșul triumfător al agendei minorităților sexuale, cazul Sylvain Gouguenheim – eminentul istoric linșat în presă și lumea academică pentru că a îndrăznit să chestioneze cu documente teoria dominantă a rădăcinilor arabe ale gândirii medievale europene –, respingerea candidaturii lui Rocco Butiglione pentru postul de comisar european de justiție pentru simplul fapt că și-a afirmat dreptul de a avea o convingere de inspirație creștină în chestiunea homosexualității. Există o „cristofobie”, o ostilitate intelectuală și instituțională față de creștinism în Europa contemporană? a întrebat la un moment dat H.-R. Patapievici. Sévillia a afirmat că se ferește de teoria conspirației – ideea că există un efort coerent transnațional și pan-instituțional îndreptat împotriva creștinismului – dar că orice observator nu are cum să ignore faptul că dogma corectitudinii politice și a relativismului a cucerit zone imense ale societății, așa că o pătrundere la nivelul forurilor decizionale este inevitabilă.

Sévillia crede în continuare în existența unei Franțe creștine, după două secole ce au debutat cu o Revoluție a genocidului și apoi definite prin valuri periodice de ostilitate venite din partea statului. Miza ultimă rămâne religioasă: Stânga nu înseamnă, în fond, nimic altceva decât arbitrarul individual și statal, o libertate radicală față de natură și Creator. „O revoluție antropologică” bate la ușă, spune Sévillia, o încercare de a schimba firea umană, degradând-o. Putem lupta, răspunde Patapievici la sfârșit, dacă luăm chiar exemplul invitatului: aspirând către excelența profesională, argumentând cu un ton moderat, păstrându-ne umanitatea, căutând cu seninătate adevărul și… deschizându-ne inimile către credința creștină.

Alin Vara pentru Vicariatbucuresti.ro

 

IMG_7834

Istorie, memorie, credință. Jean Sévillia la „Şcoala de rugăciune”

Joi, 10 aprilie 2014, Biserica vicarială „Sf. Vasile cel Mare” a găzduit întâlnirea lunară a „Şcolii de rugăciune”, avându-l ca invitat pe reputatul istoric și jurnalist francez Jean Sévillia. Discursul scriitorului francez s-a axat asupra momentelor cheie din istoria Bisericii Catolice din Franța, punctând trecerea graduală de la o societate fondată pe credința și cultura catolică la societatea complet laicizată de astăzi. Totuși, chiar în sânul acestei societăți, care la nivel politic operează o distincție netă între elementul laic și cel religios, Jean Sévillia a decelat semnele unei revigorări a credinței. Aceasta este evidențiată în fenomenul La Manif pour tous – o mișcare de masă care militează pentru protecția familiei tradiționale care are la bază căsătoria dintre un bărbat și o femeie, ce a atras numeroși participanți, proveniți în marea lor majoritate dintr-un mediu catolic. Un alt semn de speranță pentru Biserica de mâine, amintit de jurnalistul francez, a fost faptul că în rândul tinerilor Francezi a crescut angajamentul față de viața Bisericii prin practicarea frecventă a sacramentelor, dar și numărul de vocații la preoție și călugărie.

Partea a doua a  întâlnirii cu Jean Sévillia a fost interactiv, existând un spațiu generos alocat întrebărilor care au venit din rândul publicului. Cu această ocazie, istoricul francez a subliniat că din criza societății occidentale – care are la bază eliminarea lui Dumnezeu din viața cetații și un stil de viață dominat de valorile materiale și de consumism – rezultă și celelate derive, precum promovarea avortului și subminarea familiei tradiționale.

Participanții au avut ocazia să se familiarizeze cu câteva din titlurile traduse în limba română ale autorului francez. Astăzi, la orele 19.00, domnul Jean Sévillia va continua discuția cu cititorii  săi din România la librăria Humanitas-Cișmigiu, unde va dialoga cu domnul Horia-Roman Patapievici în cadrul întâlnirilor Înapoi la argument .

Alături de cei care frecventează de obicei „Şcoala de rugăciune”, a fost remarcată participarea  domnul Gabriel Liiceanu,  directorul editurii Humanitas, cea care a publicat traducerile a trei cărți ale oaspetelui. A fost prezent domnului Horia-Roman Patapievici. 

Oana-Viviana Dimcev
pr. Andrei Mărcuș

trafic-1

Conferinţa Internaţională „Traficul de persoane – o ameninţare la adresa valorilor familiei”

Marți, 2 aprile 2014, Grupul pentru Combaterea Traficului de Persoane şi Grupul Ecumenic de Rugăciune din cadrul Parlamentului României au organizat la Palatul Parlamentului Conferinţa Internaţională cu tema „Traficul de persoane – o ameninţare la adresa valorilor familiei”. La organizarea acestui eveniment, o contribuţie specială au avut, de asemenea, Federaţia Europeană a Asociaţiilor Familiilor Catolice și Mişcarea Europeană pentru Politici Creştine.

La eveniment au fost prezenţi peste 130 personalităţi aparţinând unui spectru larg de instituţii de mare prestigiu din ţară şi din străinătate: miniștri, membri ai Parlamentului României, reprezentanţi ai corpului diplomatic acreditaţi la Bucureşti, ai cultelor, ai mediului academic, membri ai unor importante organizaţii neguvernamentale interne şi internaţionale, ziarişti etc.

Prin această conferinţă – după cum spunea Valeriu Zgonea, Președintele Camerei Deputaților, în alocuțiunea sa – se dorește promovarea valorilor tradiţionale şi a familiei ca celulă de bază a societăţii și ca redută împotriva recrutării persoanelor pentru trafic și ca instrument al recuperării victimelor. Se urmărește configurarea unei viitoare platforme de colaborare între cât mai multe dintre structurile care au ca preocupare centrală combaterea şi eradicarea traficului de persoane, această formă de sclavie modernă, dar şi evidenţierea rolului pe care parlamentele naţionale pot şi trebuie să şi-l asume în cadrul unei astfel de platforme.

Deputatul Angel Tîlvăr, Coordonatorul Grupului pentru Combaterea Traficului de Persoane, a subliniat faptul că ”Consolidarea familiei și a valorilor morale în ansamblu, constituie o rețetă certă pentru imunizarea persoanelor vulnerabile față de acțiunea de recrutare, pentru reducerea capacității de acțiune a rețelelor infracționale și pentru redresarea socială a victimelor.

Biserica și alte instituții religioase au deja o tradiție în inițierea sau participarea la proiecte destinate combaterii traficului de persoane. Beneficiem astăzi de prezența excelenței sale domnul Francisco-Javier LOZANO, nunțiul apostolic în România, a unor distinși reprezentanți ai cultelor religioase și am convingerea că valorile morale profesate de toate religiile pot completa orice strategie sau program dedicat combaterii traficului de persoane.”

Un discurs emoționant a fost cel al doamnei Georgeta Găvrilă, Prefect al Municipiului București. În luarea sa de cuvânt, doamna Prefect a vorbit despre unele dintre anti-valorile familiei de astăzi, cum ar fi avortul, definindu-l ca un ”rău major”, divorțul și adulterul, care sunt denunțate de Biblie. Aceasta a amintit respectul cuvenit pentru demnitatea umană cu care trebuia tratați embrionii umani și fetușii, apoi a insistat asupara faptului că familia se întemeiază pe căsătoria liber consimțită între un bărbat și o femeie.

La acest eveniment au fost prezente și figuri catolice emblematice ale europei în lupta pentru promovarea valorilor tradiţionale şi a familiei: euro-deputatul italian Luca Volonte, fost președinte al grupului PPE din Parlamentul Europei, cunoscut cititorilor noștri pentru faptul de a fi sesizat Comitetul de Miniștrii al Consiliului Europei asupra felului în care guvernul francez a gestionat manifestațiile în favoarea familiei. O altă prezență importantă la această conferință este cea a Ludovinei de la Rochère, Președinta ”Manif pour Tous” care în urmă cu un an a mobilizat peste 1.200 000 de persoane care au manifestat împotriva legii „Taubira”, lege care a instituit așa-zisa „căsătorie între persoane de același sex” și a permis adopția de copii pentru cuplurile de homosexuali. Aceștia au arătat în intervențiile lor cum lobby-urile gay, lobby-urile pro-avort și lobby-urile eugenismului lucrează împreună. Împreună au un singur țel, acela de a reduce umanitatea și popoarele sale la o nouă formă de sclavagism. Au mai fost prezenți: Antoin Renard, Președintele Federației Europene a Asociației Familiilor Catolice (FAFCE), Maria Hildingsson, Secretarul general al Federației Europene a Asociației Familiilor Catolice (FAFCE), precum și alți catolici din Polonia, Croația, Franța, Belgia, Olanda.

La această conferință a fost prezent și un grup semnificativ de catolici români: Pr. Andrei Mărcuși, Secretar al Vicariatului Greco-Catolic de București, Maria Moisin Dunca, Președinta Asociației Medicilor Catolici din București, Daniela Păun, membru al Asociației Medicilor Catolici, Andreea Popescu, Centrul European pentru Lege și Justiție, Cornel Bărbuț, Vicepreședinte al Asociației Familiilor Catolice ”Vladimir Ghika”, Tereza Petreș, Ana-Maria Cîndea și Pr. Alin Cîndea. Andreea Popescu, în alocuțiunea sa, a denunțat modul în care lobby-ul LGBT (lesbiene, gay, bisexuali, transgender) fac presiuni asupra statelor membre ale Uniunii Europene pentru a legifera ”căsătoriile gay” și alte legi promovate de aceștia în detrimentul valorilor fundamentale ale familiei.

Conferinţa din data de 2 aprilie constituie, prin anvergura acesteia şi prin generozitatea tematicii abordate, o piatră de temelie pentru constituirea unui solid front comun, decis să stopeze acest atentat barbar la adresa familiei şi a valorilor tradiţionale.

sursa: e-communio.ro

Cuvânt al reprezentantului BRU, PS Sa Mihai, în Catedrala patriarhală din București

Chemarea la preoţie – prima parte a interviului PS Mihai la Radio Vatican

Studenţii teologi români de la Colegiul Pontifical «Pio Romeno» au urmat în zilele 17-23 martie exerciţiile spirituale. La invitaţia rectorului, pr. Gabrile Buboi, meditaţiile au fost oferite de Preasfinția Sa Mihai Frăţilă, Vicar al Bucureștilor.

Redacţia Română Radio Vatican l-a intervievat pe PS Mihai, care a fost vice-rector al Colegiului din 1999 până în 2005 şi  succesiv rector până în 2007.

Aici, prima parte din amplul interviu cu PS MihaiRealAudioMP3

 

Sursa:ro.radiovaticana.va

v-aftenie

Portretul unui martir creştin: Episcopul Vasile Aftenie -TVR2

Luni, 24 martie 2014, pe TVR 2, de la ora 15:00 în cadrul emisiunii Rezistenţa prin cultură s-a transmis episodul: Portretul unui martir creştin: Episcopul Vasile Aftenie.

Site-ul e-communio.ro a retransmis în direct emisiunea. 

Vasile Aftenie s-a născut la 14 iunie 1899, în satul Lodroman, din părinţii Petru şi Agafia.

În 1919 s-a înscris la Teologie, fiind trimis mai apoi la Roma, la Colegiul Grec “Sf. Atanasie”. Şase ani mai târziu a obţinut doctoratul în Filosofie şi Teologie, după care a revenit în ţară. La 1 ianuarie 1926 a fost hirotonit preot de către Mitropolitul Vasile Suciu. După o lună a fost numit profesor la Academia de Teologie din Blaj. A fost numit protopop de Bucureşti şi ulterior canonic al Capitulului Arhiepiscopesc din Blaj. La 1 octombrie 1939 a fost numit Rector al Academiei Teologice din Blaj.

În aprilie 1940 a fost numit Episcop titular de Ulpiana, auxiliar al Mitropolitului Alexandru Nicolescu. Consacrarea a avut loc pe 5 iunie 1940 în Catedrala din Blaj. S-a întors la Bucureşti ca Episcop Vicar.După diferite încercări eşuate ale comuniştilor de a-l compromite, a fost arestat la 28 octombrie 1948. A fost dus, împreună cu ceilalţi cinci Episcopi greco-catolici, la Dragoslavele şi apoi la Mănăstirea ortodoxă Căldăruşani, transformată în lagăr. A refuzat scaunul de Mitropolit oferit de ortodocşi în schimbul trădării credinţei. În mai 1949 a fost transferat şi izolat la Ministerul de Interne. Acolo a fost supus unor torturi oribile, care reclamau o rezistenţă supraomenească.
Mutilat de bătăi, a fost depus la închisoarea Văcăreşti, unde la 10 mai 1950 a încetat din viaţă. A fost înhumat la cimitirul catolic Bellu cu serviciul religios celebrat de un preot romano-catolic.